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    要么，就是成为了万神窟的一部分……

    在秦少游和朱秀才‘手忙脚乱’的回礼后，这个混搭打扮的人，方才开了口，笑的跟个弥勒佛一样：

    “几位施主请了，不知你们来自何方，怎么称呼？在下是真腊国派到万神窟里，协助各寺院迎来送往的知客索立波。

    在万神窟这里，不同宗教流派的寺院、神殿，总数得有上百座之多，你们想要拜什么神、求什么愿，不妨是说与我听，让我来为你们指引带路。”

    索立波一口真腊话，还带着浓浓的地方口音，好在秦少游他们在离京之前，就有考虑过南疆这边的语言问题，携带了一种名为‘耳中人’的灵异物品。

    耳中人是一种类人型的灵异物品，它们的个头只有米粒大，长的青面獠牙很是丑陋，跟夜叉一样。

    这种灵异物品产生的原因不明。

    有一种猜测，是鸿胪寺、理藩院、行人司那些衙门里，为了学习番邦外语而呕心沥血的官员们，日积月累的怨气和欲望，凝集所生。

    但这并没有明确的证据，所以只能是猜测。

    耳中人在大部分时候，都是处在封印、睡眠的状态，可一旦有人将它们放进耳朵里，它们就会苏醒，在这人的耳朵里扎根寄生。

    耳中人没有别的用途，唯独一点，能够让被它寄生的人，无师自通多种语言。

    不仅能听，还会说。

    估计也是这个效果，让人怀疑它们来自鸿胪寺、理藩院等衙门。

    不过耳中人的副作用，也是相当的厉害。

    它寄生在人耳朵里，会盗取人的精气血气作为食物。

    如果是普通人，用不了多久，就会因为被耳中人盗取了大量精气血气，形销骨立、疾病缠身。

    不过这个副作用，对于秦少游和朱秀才他们来说，却不算什么。

    他们的精气血气足够多，而且也不是让耳中人长时间寄生，完全没有什么问题。

    此刻正是借助耳中人，秦少游和朱秀才他们方才听懂了索立波讲的话。

    朱秀才也操着一嘴带口音的暹罗话，行礼回答：“见过知客大人，我们是从暹罗国来的，久闻万神窟这里颇为灵验，特来上香许愿，这是我们少爷倪阿巴，我是他的管家倪答业……”

    索立波没有听出什么，秦少游却是听出了朱秀才在占对方便宜，只不过好像连带着把自己的便宜也给占了？

    不过在这个时候，他也不好说朱秀才什么，只能继续维持着他地主家傻儿子的人设，嘿嘿笑道：“知客大人，你为何会是这样一番打扮？你这到底是官员？还是和尚？是信道呢？还是信的巫神？”

    暹罗和真腊相邻，两国的语言有着不少共同之处，索立波也能听懂秦少游和朱秀才等人的话。
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