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    林奇刚刚提出的“感觉”、“观察”、“转述”三大层级，实际上也是心有所感。

    他前世看到一部新中国初期的禁片《武训传》。

    这部甚至直接被当时最高层批判的影片，可林奇初看之下，影片描述一位不识字而不断被地主欺骗，积攒多年的积蓄也被掠夺一空的乞丐武训，可如此武训依旧如耍把戏卖力气，扮小丑地积攒钱财一路乞讨，就为了数十年后兴办“义学”，让更多的人识字，不再重复他的悲剧。

    这是电影“转述”给林奇的视角。

    然而，林奇当时好奇为何这种批判地主阶级的片子会被封禁，直到94年才解禁允许内部研究。

    他便顺着脉络，找到了当初盖棺定论的那份《武训历史调查记》时，看到这份由当时某位上达天听者带领写出的调查报告。

    他看到的却是“武训”以义学为名，从事混混乞丐之实，包括义学资金更是放高利贷而来，自己更是不从事劳动，甚至情人还活到了建国后，最后的义学更是赶鸭子上架被逼迫落实，所谓不求名不立牌坊更只是内部矛盾而立不成。

    整部电影反倒是把一个十恶不赦的地痞无赖包装成了天生圣人。

    而电影被批判的本质，更是因为在那个太平天国农民运动兴起的年代，武训兴办的“义学”不是给贫苦人民的学校，而是归附于“统治阶级”，依附“剥削阶级”，“识字”这登天之梯培养出来的，根本就是当初电影里压迫欺骗剥削武训的人。

    这是调查报告“转述”给林奇的视角。

    从那之后，林奇的人生观便不再一样，纵使他日后也看到了针对《调查》的批判，他已经有了一种全新的看法——

    他所看到的世界。

    某种程度也是“缸中之脑”，是当前世界的意志，所塑造给他看的。

    “有时候，真想掰开你的脑袋，看看里面到底是什么。”漠风感慨道，说着便递过削好的果子。

    “那骆天擎法师呢？”林奇忍不住关心道，顺带岔开话题。

    “那你问问这位大小姐。”漠风撇了眼对方。

    “还在搜寻，暂时怀疑他可能在某个时空洪流中失踪了。”郑樱落解释道。

    林奇忍不住露出一丝失望，“这么搞笑？”

    “得了吧。”漠风吐槽，“他的失踪，反而对你是最好的结果。说不准这件事能够压下去一段时间。这种半死不活的状态反倒是有模糊的余地。”

    “你自己想想，你把骆天擎杀死，还有他的妻子郑若兰，能够以未亡人身份扛起这面旗帜。你要是把郑若兰也杀死，还有他的孤女骆云曦，想要押注末日主君的人，都会主动依靠进行依附。”

    “刚刚是被‘真理之门’开启与法师学徒昏迷两件事吸走了众人注意力，再过一段时间，‘末日主君’手书碑文一事发酵起来，肯定爆炸。”

    “你当时私底下威胁他，说要杀他全家，你倒是说得爽了，还不是搞得现在这个不死不休的局面，你以为法师的脸这么好打？”

    林奇忍不住摸了摸下巴，关注点却是在更上一句。

    骆云曦来扛旗？

    这也不是不行。


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